COVID 6 Masks
The wearing of masks has become part of my life, almost all my waking time is spent wearing a mask, to protect my lungs from pollen, dust, temperature change, as well as from infection - or the spreading of infection to others. At my most unwell I would cover my chest, back and face with tiger balm and vicks with tea tree oil mixed into it. I would also line the interior of my masks with it. My face was red raw and very shiny and when they ambulanced me off, they could not get the chest monitors to stick to me because I was so plastered in the stuff.
I ordered masks before I became unwell - wanting to work around the idea of facial coverings, but then with illness I could not sit-up for long enough in the day to atcually make the work. In mid - May I was able to sit down stairs for three hours one afternoon and began to work on them. Making a mask for each sephiroth, making masks to heal every aspect of my life. It was no longer about what the masks meant politically or socially it had become a real, life-saving magical process. I worked with the prints I had made from the Lusignan Palette works, of spring flowers, Abretia; purples and vicious greens.
Then using the posters from the exhibitions of the gallery, Toby’s (Poser - Wonderwheel Productions) mask which shows the ‘deeper you dig’, two masks from Freya Payne’s ‘the fear of getting lost; which i had photographed and photocopied. Then the printer ran out and I used the text from our International Women’s Day events and the notes which I had been writing for Morgan when I could not speak because of the holes in my lungs. I used the tissue and newsprint from the blotters and alchemical symbols from earlier Kabbalistic retreats, tearing and sticking. Until there were 11, I left one blank for the unknown visitor. Then I wanted to wear them.
For two weeks I was only able to go out at night, if I was able to go outside at all, but the pollen and pollution levels were lower and so I went out, collecting flowers and wearing my mask.
The village is talking, and wondering. I am the canary, but I am an unknown.
COVID 6 Masques
Le port de masques fait désormais partie de ma vie, je passe presque tout mon temps d'éveil à porter un masque, pour protéger mes poumons du pollen, de la poussière, des changements de température, ainsi que de l'infection - ou de la propagation de l'infection aux autres. Au plus fort de mon malaise, je me couvrais la poitrine, le dos et le visage avec du baume du tigre et des vicks mélangés à de l'huile d'arbre à thé. J'enduisais également l'intérieur de mes masques. J'ai commandé des masques avant de me sentir mal, car je voulais contourner l'idée de me couvrir le visage, mais comme j'étais malade, je ne pouvais pas rester assise assez longtemps dans la journée pour faire le travail. Au milieu de la journée, j'ai pu m'asseoir pendant trois heures dans les escaliers un après-midi et j'ai commencé à travailler dessus. Je faisais un masque pour chaque séphiroth, des masques pour soigner tous les aspects de ma vie. Il ne s'agissait plus de savoir ce que le masque signifiait politiquement ou socialement ; c'était devenu une véritable magie qui sauve des vies.
J'ai travaillé avec les tirages que j'avais réalisés à partir des œuvres de la Palette de Lusignan, de fleurs de printemps, d'Abretia ; de violets et de verts vicieux. Puis, en utilisant les affiches des expositions de la galerie, le masque de Toby (Poser - Wonderwheel Productions) qui montre "le plus profond que vous creusez", deux masques de Freya Payne "la peur de se perdre", que j'avais photographiés et photocopiés. Puis l'imprimante s'est arrêtée et j'ai utilisé le texte de nos événements de la Journée internationale de la femme et les notes que j'avais écrites pour Morgan lorsque je ne pouvais pas parler à cause des trous dans mes poumons. J'ai utilisé les tissus et le papier journal des buvards et les symboles alchimiques des retraites kabbalistiques précédentes, en les déchirant et en les collant. Jusqu'à ce qu'il y en ait onze, j'ai laissé un blanc pour le visiteur inconnu. Ensuite, j'ai voulu les porter. Pendant deux semaines, je n'ai pu sortir que la nuit, si tant est que j'ai pu sortir, mais les niveaux de pollen et de pollution étaient plus faibles et je suis donc sorti, en ramassant des fleurs et en portant mon masque. Le village parle et s'interroge.
Je suis le canari, mais je suis un inconnu.